嘎桑仁坡切圓寂涅槃成就法
伏藏文武百尊大法會及中元普渡超渡大法會
日期：114年9月5～6日(禮拜五～六) 農曆七月十四、十五日（中元節）
時間：早上9點至12點；下午2點至5點
法會地點：雲林縣元長鄉合和村三房60號
雲林元長蓮師大殿 (Google map查詢：雲林蓮師大殿)
白玉傳承諸多仁波切、堪布及喇嘛主法
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時 間
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內 容
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地點
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國曆114年7月22日
至 9月11日
上午9：00~上午12：00
下午14：00~下午17：00
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天法 金剛薩埵 滅罪懺
十萬薈供大法會
特邀請白玉傳承諸多仁波切、堪布及喇嘛共同主法
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雲林蓮師大殿 (雲林縣元長鄉合和村三房60號)
(GOOGLE MAP搜尋雲林蓮師大殿)
期間每天於21度母殿誦經修法，
每周做七，則改在蓮師大殿誦經修法。
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上述期間，每周做七，擴大舉辦，並提供中餐供眾。
8月1日-頭七
8月8日-二七
8月15日-三七
8月22日-四七
8月29日-五七
9月11日-滿七
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9月5日（禮拜五）-六七
國曆9月6日(禮拜六)
農曆七月十五日（中元節）
上午9：00~上午12：00
下午14：00~下午17：00
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天法 文武百尊
超度及施食煙供
兩天大法會（時值嘎桑仁波切涅槃49日期間，超度功德特別殊勝）
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雲林蓮師大殿 (雲林縣元長鄉合和村三房60號)
(GOOGLE MAP搜尋雲林蓮師大殿)
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兩天文武百尊超度大法會期間，中午有餐供眾。
超渡功德簡介：文武百尊超渡大法儀軌，只屬寧瑪巴無上密部之大法。
成就上師祈迎請文武百尊，將眾生五毒淨化成智慧，上師在身、咒、定成就狀態中，眾生才能速解脫煩惱苦。『身：生起與本尊無二無別的咒定中』『咒：諸佛總持』『定：將意融入』。諸佛總集之文武百尊超渡大法能使眾生滅罪障解脫殊勝大法，超渡亡者受罪障業因之冤親債主牽制輪迴流轉極苦，寂靜密法將朵瑪供物等，化成滿足冤親債主所需供品，使亡者神識能夠脫離，滅業因深重之眾生，上師生起忿怒密法降服，當亡者脫離冤親債主，上師既為滅罪亡者開示淨土之道路，既便亡者未能到達淨土定能投胎人天善道，趨向佛法進而解脫。
超渡儀軌中仰賴上師咒力及禪定力，使亡者得到諸佛加被皈依、灌頂、開示等。再為亡者餗作煙供，供養四賓客（1、諸佛上師本尊空行及護法2、諸天地神、八部3、六道輪迴眾生4、一切冤親債主。）並解除亡者在飄執輪迴中對生前所執家庭、財產、夫妻子女愛人、珍寶等、令亡，者歡喜滿足脫離生前一切業因之苦。
超渡儀軌中上師將文武百尊（無上甚深無修遷識密法）為亡者開示、口傳此法使亡者在中陰修持殊勝極速而獲解脫。
參加超渡法會者
1.全家一千元『含消災祈福(陽上名單)、超渡(歷代祖先、亡者、嬰靈、地坁靈、陽上累世冤親債主等)』。
2.專壇祿位五佰元(陽上名單或超渡擇一)。
3.供燈
鳳梨燈三天200
龍柱燈15天1000
4.薈供品，煙供施食等隨喜
無法親臨者，可用傳真 或 網路方式報名，中心代為處理。
報名傳真專線：02-2521-3135
網路報名網址：https://forms.gle/WBaXbbT3WA6c4Ljh9
雲林蓮師大殿聯繫專線：05-788-0077
佛學會帳號：
銀行：合作金庫銀行
分行：虎尾分行
戶 名：葉吉米
帳號：1151765544574
銀行代碼：006
中華民國桑千偉薩卻林佛學研究會 台北中心：台北市中山北路二段72巷11號6樓
《 供僧齋僧的功德利益，殊勝不可思議‼️》
佛經中說
《俱捨論》雲：「若能一晝夜持不殺戒，於未來生，決定不逢刀兵災;若能以一粒訶子，以殷淨心奉施僧眾，於當來世，決定不逢疾疫災;若以一摶之食，起殷淨心奉施僧眾，於當來世，決定不逢飢饉災。」
《樓房經》中說:「若對僧眾供養一粒訶子、一勺飲食，未來生中決定不逢疾疫、飢饉、刀兵三大災劫。」
《贊僧功德經》佛陀曾雲：諸法因緣生，安住希求意念中，為彼悉作何祈願，即得如是之成果。經雲：「僧如大地，能長養一切善法功德。」又雲：「殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種，能與人天勝果者，無過佛法僧三寶。」
《四十二章經》上雲：飯凡人百，不如飯一善人;飯善人千，不如飯一持五戒者;飯五戒者萬人，不如飯一須陀洹;飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含;飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含;飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢;飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛;飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛。
又:大阿羅漢賓頭盧尊者曾發願言：放千僧齋無遮大會的，我必到會，為眾生佈施福田!
《盂蘭盆經》雲：若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修，功德回向之力，能使供養者，往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道，現世父母及其本人，長壽無病無惱，衣食自然具足，身心安樂。
《增一阿含經》卷一雲: 能施眾僧者，獲福不可預計。
《佛說佈施經》雲：供養三寶可得五種利益：
1.身相端莊。
2.氣力增盛。
3.壽命延長。
4.快樂安穩。
5.成就辯才。
供僧功德殊勝
（一） 昔日佛陀贊嘆目犍連尊者：「以後的佛弟子，如果要行孝道就應該在七月十五日供僧，並以供僧功德回向給過往的親人，這功德不只可以救度這一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。」
（二）供僧功德：現在父母壽命百年無病，無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，得生天人中，福樂無極。
（三）齋僧功德：
1.儀表端正，容顏暐麗，人人見之歡見。
2.氣力蓋世，精神滿足，承事十方諸佛，無有疲勞。
3.生天人間，壽命久長，康健無惱，命終之時，自然受生，不被病苦所纏。
4.事事安樂，不逢災逆，心想事成，無有困厄。
5.音聲清雅，容動三千大千世界;口常說清淨妙法，通達無礙，聞者無不信受而行。
（四）供僧的功德，便是自利利他的菩薩行，大功德。僧寶是一切世間供養、佈施，修福的無上福田。
（五） 唐道律師，持戒嚴謹，感天人送食。有一天律師問天神：「人間作何功德最大?」天神敬答：「齋僧功德最大!」
（六）近代禪門宗匠虛雲老和尚亦雲：「佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。」
（七）供佛齋僧，孝親報恩。
僧寶是一切世間供養、佈施，修福的無上福田。供僧就是一種清淨的供養，讓眾生當下遠離煩惱，除心束縛，得清淨心。發心設齋供眾成就道場，不僅能廣結善緣、減輕業障，長養佈施喜捨之心，更為當來深植出世的菩提善因。
出家眾仰仗修行，進德修業;在家信眾以供僧功德，福慧增長。也由於信徒佈施道糧，供養有道、有學的出家人，讓他們沒有物資的缺乏，而能積極弘法利生，將佛法遍布世間，居士於此因緣供僧，可謂護法護教的菩薩行。